Part 2 Q& A
1. 了悟生命真締
「活著」雖是本然存在的事實。
但生命如何緣起? 其中意義何在? 又其價值如何? 何以差別甚大?
或許有眾多理由與見解，但生活中的眾多不順，總令人起伏不定。
如何才能徹底而有效地改善此種惱人的生命過程?
不僅值得探究，更學得用心體會與經營。
1. 生命現象
(1) 種子經發芽、長葉、茁壯，乃至開花結果，美麗燦爛；卻無意識，不能思惟，無有主張。
(2) 動物從餵食、學習、獨立，乃至龍駒鳳雛，一飛沖天；雖有意識，為情所覆，難脫煩惱。
(3) 除此二者外、天國、地獄，乃至現在過去，靈界眾生；亦有意識，隨業轉生，不能自主。
2. 生命存亡
(1) 緣起具足則存，緣滅驟至則亡。種子存亡如此，動物異界亦然。無能得以勉強，一切順應自然。
(2) 成住壞空之間，意識不斷輪轉。或天或人或地，親惡嶄轉路人。一切無奈事實，生命存亡真相。
(3) 四大假合解體，地壓窒悶痛苦，水冰寒凍入髓，火焚神昏氣絕，風起身解破碎，六根敗壞死亡。
(4) 靈識雖在身體，深受各種苦痛，易起瞋恨恐懼，嚴忌吵鬧搬動。三四日內昏迷，醒後則入中陰。
3. 生命變化
(1) 善行自有善報，惡為本應惡終。善惡若無速報，只因因緣未到。非僅勸人為善，而是必然因果。
(2) 生命變化無常，卻皆緣自因果。絕無空穴來風，也無命運弄人。故菩薩畏惡因，而世人怕惡果。
(3) 欲知來生果報，當問今生造作。欲能掌握變化，當修圓滿因果。欲修圓滿因果，當常省思更習。
4.生命苦樂
(1) 儘管一切苦樂，終究曇花一現。美醜善惡喜好，也僅無常變化。為此意識造作，徒增業習千古。
(2) 若能了知苦樂，皆為觸受愛取。若知觸受愛取，肇因人我法相。應善思惟諸相，善平等一切行。
(3) 能善思惟諸相，故得智慧恆通。能平等一切行，故能累積福德。若能福慧雙修，自能離苦得樂。
5. 經營生命
(1) 生命存在價值，增長福慧靈性。
(2) 修福雖得名利，具慧能去煩惱。
(3) 社會人倫道德，足養福德增長，卻難孕育智慧。[得樂]
(4) 緣起性空道理，雖助智慧圓融，唯缺慈悲護眾。[離苦]
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